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紫微斗數斗君運用之探討
一.學習紫微斗數愛好者皆知，有「斗君」一詞存在，就個人蒐集資料，一般對「斗君」看法如下：
(1)
「斗君」是一年氣結之所在。
(2)
無論何大限之流年，可依「寅宮」之宮職去推出「斗君」的所在，其定位
之宮亦是月令起「正月」地方。
(3)
流年盤為靜，「斗君」為動；「斗君」四化看垂象，流年四化顯吉凶。
(4)
「斗君」四化入本命盤，在看發生何事，其四化落宮為事起之因。
二.上述說明，除找尋「月令」外，在斗數實際運用上，衍生疑義有：
(1)
行運時空輪轉已有「流年」存在，可直接推斷該年吉凶，「斗君」有運用必要性嗎？
(2)
「斗君」究竟要如何運用，方符合紫微斗數理氣原則？
斗君運用之探討(一)
一.「斗君」在紫微斗數運用上，依古法記載僅述及在尋找月令起「正月」地方，因我國曆法係依朝代的更換而變化，夏朝規定以「建寅」為正月；商朝改為「建丑」；周朝則以「建子」起正月。秦始皇統一天下後，仍維「建子」用法，及至漢武帝才又改為「建寅」，一直延用至今。據聞日本學習紫微斗數體系乃以「透派」理論為主，其是以「建子」起正月，故粗淺來看，在找「流月」原則上並無錯誤。
二.因斗君在紫微斗數運用上，論述不多，即使有也語焉不詳，因此也較不受重視，個人願不揣淺陋提出自己運用的看法如下：
(1)因紫微斗數緣於「易學」，易有陰陽之分，有陰陽而後有理氣象數，以祿權科忌為代表，祿忌屬陽、權科屬陰，一個理一個象，理象為中脈而應四時，故有四象才有萬物，萬物以土而生，後有五行，五行乃論氣之流行，每年流年即為氣之流行。
(2)既然每年氣之流轉在於「斗君」，而「斗君」亦為每年氣之流行的垂象所在。因此看流年斗君踏入何宮，則當年與該宮氣之流行必然關係甚深。
(3)所謂斗者，乃行繞之意，推演為斗君，即星辰行繞於命曰行運，故「斗君」落宮是一年氣結之所在，自然也攸關其人之吉凶否泰。可見「斗君」在命盤上扮演的角色，非僅止於找出月令而已，亦有其他重要性的存在。
三.前貼談到流年已可推斷吉凶，「斗君」需要性有無的問題，由於「斗君」乃一年氣結之所在，其落宮垂象及氣化的結果，當然與此年行運好壞息息相關.，問題癥結端看在會不會「用」而已。
四.其實「斗君」在論命運用上，也不是甚麼深奧不得了的學問，訣竅係以「斗君所落宮位宮干四化，有無入或沖流年命宮；或者是以流年命宮宮干四化，有無入或沖斗君落宮」之要訣來觀察該年行運得失，即斗數所謂「同類入或沖同類」觀吉凶之理氣法則。
說文》斗，十升也。
《說文》鬥，遇也。
【斗斛】十升為斗,十斗為斛。
【斗君】道家語指北斗之神
斗盤中的斗君~~求之以生{年}, {月}, {時}~~
~~一股份量很重的…
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